אישיותו כתבנית נוף ילדותו בעין גב
כאשר שאלתי אותו מדוע הצטרף לפוליטיקה לאחר שרות צבאי מפואר פרש בפי את תפיסת חייו שהן כהגדרתו 'תבנית נוף ילדותו'.
הוא אומר : 'אני בן לקבוץ עין גב, קיבוץ שהוא מופת לכל העקרונות של הציונות , התיישבות , אדמה וביטחון, וכן סולידריות חברתית.
אני נולדתי בטבריה ואת הברית שלי עשו במיקלט משום שהסורים הפגיזו יום ולילה ,ואנחנו ינקנו יחד עם החלב את שלוש המסרים הציוניים הכי פשוטים .א. האדמה היא שלנו. היא שלנו משם שאנו יושבים עליה ומעבדים אותה. בעין גב הגבול היה אחרי התלם האחרון שחרשנו ושם עברה הריבונות של ישראל.
ב. יכולת ההגנה על האדמה שלנו , כי מי שאין לו כוח להגן על אדמתו לא ישב עליה יותר. עין גב הייתה אז כמו מוצב , וכל שבוע תרגול ותמרון של הגנה על הישוב של חברי הקבוץ. ג. מסר הביחד , הקבוץ היה גם קהילה התיישבותית , שכולם ערבים זה לזה וזה מה שנתן את הכוח.
כל ההגנה על הישו הושתתה על החברים , והיינו גם קהילה התישבותית וגם מעין יחידה צבאית.
המסר הזה צריך להיות עכשיו מחודש , כי אנשים היום מרגישים שאנחנו מאבדים גם את הריבונות וגם את הכושר להגן על האדמה שלנו, וגם את תחושת הביחד.
הערכים האלה , שהחברים בקיבוץ הם קו הגבול , קו הגנה, וגם קו ההתיישבות ומשם אני בא.
את הערכים האלה יותר הפנמתי בזמן שרותי הצבאי , המשכתי זאת כמתיישב במושב נוב , איש של אדמה , איש שהגן על המדינה רוב חייו. וכך גם בתחום חברתי הישוב שלי הוא קהילה מגובשת, מאוחדת ומלוכדת.
מדינת ישראל חייבת היום לחולל מהפך בתוכה , אחרי הרבה שנים של נטישת הערכים הציוניים לטובת ויכוח על עתידם של הפלשתינים , דבר שלמעשה השכיח מאיתנו את העיסוק בערכים הציוניים הללו.
מה את מציע לעשות?
אנחנו חייבים היום לחנך מחדש את ארבעת היסודות .
אנחנו העם היהודי , במשך כל הדורות מאז יציאת מצרים ועד הרצל והרב קוק . זהו רצף אחד , אנחנו מהעם היהודי , והמיטען הזה נושא זכרון הסטורי ,מטען מוסרי , תרבותי ורוחני , ששמור בתוך ארון הספרים היהודי.
המיטען הזה גם נושא בעלות על הארץ שהייתה עוד לפני שהתחילה ההסטוריה של כל האיזור הזה. הארץ הזו שלנו בדין ולא בחסד.
מה דעתך כיום על הנהגת המדינה?
מנהיגות המדינה חלולה
אם אנחנו לא נחזור ונעסוק בחינוך אזי אנחנו ניהיה חלולים ,כל ההנהגה. אז כשהמערכת חלולה אז נפגעים שלושה דברים : ניפגע הקשר אל הארץ , הנגב והגליל לדוגמא, כי אחרת איך אפשר להניף שם את דגלי אויבינו שרוצים להשמיד אותנו?! צריך לקשור מחדש את הרצף הארץ מאז ימי דוד המלך עד חזרתנו לכאן לפני 60 שנה.
הדבר השני שניפגע : מתרופף הקשר של 'האחים', האחווה, כמו משפחה.
כמו כל משפחה ,שיודעת מה הבית שלה, איפה הכתובת שלה , יש לה זהות , וכל אחד מאתנו מבין את אהבת המשפחה והבית שלו , האיש שלו והילדים שלו , וזו לא אפליה או תוקפנות , זו הזהות של כל אחד מאיתנו.
אנחנו כעם , כאומה צריכים לשמור על הפטריטויות ,לפחות כמו האמריקאים והבריטים, וצריך לשמור על הדגל שלנו , על הריבונות שלנו , על הכבוד שלנו, על זהותנו,על ההסטוריה שלנו, ועל הערכים היהודיים שלנו, אלה דברים שהם מעל לכל מחויבות אחרת , וזה לא מפריע לאומה להיות דמוקרטית.
אנחנו היום במדינת ישראל מתחייבים לאויבינו יותר מאשר לעצמנו , ואנחנו יכולים להיות חלילה חסרי כל , ולכן הצטרפתי לפוליטיקה.
אני חושב ובטוח שהיום שיש מקום היום להתעוררות של הרעיונות האלה , שיצרו את הציונות , ויש צורך כיום להעמיקם , לחיזוקם ולליטושם . המסרים האלה צריכים להיות מושמעים על ידי מנהיגי המדינה.
אני מאמין כי שהצלחתי להעביר את המסרים האלה ללוחמיי בצבא כך אצליח להעביר מסרים במישור האזרחי וברמה הלאומית.
ההנהגה שלנו היום היא חלשה וחלולה , ולעתים היא מבזבזת את הנכסים הצבאיים שהושגו בשדה הקרב . כיום הדבר הזה מביא למצב של חוסר אמון של הפוליטיקאים שמפעילים את החיילים. כך למשל העלאת הנושא של שחרור ברגותי , אומר לעצמו חיל שסיכן את חייו , כי איך רוצח כזה יקבל את שטחי יו'ש ויעשה צחוק ממערכת הביטחון והמשפט של ישראל .
מה אתה עושה כדי לתקן את המצב הזה?
תנועה חדשה א.ח.י – ארץ חברה ויהדות
היום אני בעצם מקים תנועה חדשה , אח'י – ארץ חברה ויהדות. תנועה זו נועדה למוסס את החומות של החשדנות והדעות הקדומות שנוצרו עקב הויכוח סביב הסכסוך הפלשתיני.
אני כקיבוצניק, , קצין בכיר לשעבר בצבא , ודעותיי הן נחלתו של ציבור רחב. העובדה שאני דתי לא יכולה להוות מיכשול להנהגה , מול אותם אנשים שבחרו לבטא את יהדותם בשונה ממני.
האתגר הגדול שלנו באח'י הוא למצוא פלטפורמה מתאימה ורחבה שבה אנו ניבנה את זהותנו היהודית של מדינת ישראל. והרי ברור שאם מדינת ישראל לא תהיה יהודית אז אין טעם לקיומה. יש צורך אכן לבנות את הזהות שלנו כמדינה יהודית עם חומרים של : השבת, הצבא , חגי ישראל, יהודים דתיים וחלונים ביחד. בזה אני עוסק עכשיו.
אכן במפלגה שלנו ישבו יחד חילוניים ודתיים ביחד ובלבד שהם ישימו מטרה משותפת של חיזוק זהותה היהודית של מדינת ישראל. חיזוק ריבונותה היהודית על אדמתה, ולבנות כוח מגן אפקטיבי ולחזק את הביחד שלנו.
מבחינתי הגיע הזמן לשבור את התבניות ההרסניות של דתיים חילוניים, ספרדים ואשכנזים, רוסים ואחרים.
לצערי חלק גדול מהפוליטקאים בישראל ניבנו בשנים האחרונות על השיסוי , הקרעים וההפחדות , כמו למשל טומי לפיד, וכך יש הניבנים על השינאה למתישבים ביו'ש.
מה המודל הפוליטי שלך?
מנחם בגין כמודל פוליטי
מבחינתי מנחם בגין, הוא המודל הפוליטי שלי , משום שתנועת החרות הייתה בתחילתה אליטיסטית קטנה , נירדפת ואידיאולוגית ,ולאחר אלטלנה ושנים מאוחר יותר הפכה לתנועה המונית ולמפלגת שלטון.
זאת משום שמנחם בגין בחר שלא להחזיר בירי , ובכך מנע 'מלחמת אחים', והדבר השני 'ידע לשחות אל החוף" ולהביא אליו לתנועה את ההמונים באמצעות אנשים כמו דוד לוי, משה קצב , מאיר שטרית ועוד.
כך גם הציונות הדתית צריכה ללמוד ולעשות לאחר פינוי גוש קטיף שזו 'האלטלנה שלנו' ,מנענו בחריקת שיניים מלחמת אחים , ועכשיו הציונות הדתית צריכה להגיע לעם.
אנחנו צריכים להגיע לעם ישראל ,ולהפוך את האמנה , הערכים והחינוך שלנו לתנועת המונים.
האידיאולוגיה שלו, הערכים שלו הפכו אותו למנהיג דגול שציבור גדול נהר אחריו .בגין היה מונע מאותם יסודות שלנו, היהדות , ההתיישבות, הבטחון והם באו לדי ביטוי באמירותיו ובהלכותיו 'יהיו עוד הרבה אלוני מורה'.
עוד דבר שהוא חשוב בבגין , הוא היה אדם של הליכות פשוטות , של דירה קטנה , הכרת תודה ורגישות ,והיום במידה רבה הציונות הדתית יכולה להיות כתובת שמניעה את הערכים של התיישבות , יהדות, אחדות ושל ניקיון כפיים.
הליכוד צריך להתחבר לגוש יהודי ציוני ולאומי
לצערי הליכוד עשה פשע עם ההתיישבות בתהליך ההינתקות , זהו כתם גדול על אף ששרון שביצע זאת עזב עם עמיתיו. זאת משום שבכירים בליכוד של אז והיום הם מתומכי ההינתקות כמו ח'כ יובל שטייניץ.
הליכוד של היום צריך ליצור תשתית פוליטית ערכית מוצהרת של הנהגה מודה ומתוודה שתהליכים כאלה לא ישובו עוד לעולם.
הליכוד של היום צריך להתחבר לכוחות לאומים ציוניים יהודיים אמיתים , לגוש חזק , ואני לא מדבר כרגע כיצד זה יבוצע.
עוד צריך הליכוד לחזור להיות תנועה שהציבור מתחבר אליה ברמה הערכית ולא רק ברמה האנושית.
כרגע אני וחברי בתנועת א.ח.י יוצאים כמדי ערב ומתחברים לציבור בכל הארץ , בדימונה, שדרות בטבריה , בקרית אונו ובמרכז בכלל , וזאת באמצעות חוגיבית ואסיפות ומגיעים למעשה לשר ישיר עם האזרחים כשאנו לנעשה מדלגים על התקשורת .
לדבריו של איתם ההיענות לכך היא עצומה , הרבה מעבר לציבור הדתי הקלאסי ועד כה כבר התפקדו אלפים . אנו היום רואים כי מצטרפים אלינו אנשים מסורתיים שהיו בעבר מתחברים לליכוד בימיו של בגין.
אנחנו מתכוונים לייצר תנועה אותנטית של חזרה לערכי היהדות , הציונות וקודם כל חיזוקה של מדינת ישראל.
ח'כ אפי איתם מתייחס לנושאים החברתיים ואומר כי העיסוק בחברה הישראלית קשור לסולידריות ולאכפתיות אמיתית של האנשים ולא רק התעסקות בעניין של כסף.
אסטרטגית בטחון חדשה
בנושא הביטחוני שבו הוא בולט הוא אומר כי אנחנו כבר 20 שנה חווים תחושת ביטחון וירטואלי ומושגי הביטחון הפכו להיות מושגים של התנתקויות ,נסיגות, הבנות ושטויות מהסוג הזה.
אז אנחנו מתעוררים בלי שטח אבל עם דיוויזיות אירניות חמושות היטב בגבול, ועוד אנחנו מתלבטים האם מותר לנו לבצע פעולת מנע.
אנחנו צריכים לאמץ אסטרטגיה חדשה של בטחון לאומי שמבוססת על 4יסודות מוצקים:
הרתעה , שהאויבים פשט יפחדו להתעסק עימנו מבחינה צבאית הרתעה תבוא רק מפעולות כואבות, מוצלחות ושיטתיות בשטח ולא מדיבורים.
החזרת חופש הפעולה של צה'ל לבצע פעולות מנע.
מניעת חימוש גרעיני של אירן בכל דרך , גם בלי קואליציה בינלאומית, כי איראן גרעינית היא איום קיומי על מדינת ישראל.
סילוק ההנהגה הערבית בישראל שנוהגת בצורה מופקרת וקיצונית כלפי נאמנות למדינת ישראל. כי אחרת היא מובילה את מדינת ישראל להתנקשות עם ערביי ישראל. וכמובן יש להעמיד את ערביי ישראל בפני ברירה חותכת . בשאלת נאמנותם למדינת ישראל.
מה עמדתך בענין הפלשתינים?
ירדן היא המדינה הפלשתינית , זה הפתרון
היום די ברור שלפלשתינים אין היום עניין במדינה משלהם . כל שטח שהם קיבל הפך להיות שטח של טרור, שנאה והסתה , והם גוררים עצמם להיות ראש החץ של המאבק האסלאמי איראני מול ישראל.
לדעתי אבו מאזן אינו מעניין ואינו מהווה כתובת לפתרון הסכסוך עם הפלשתינים.
צריך לזכור ולדעת כי רק במקום שצה'ל נימצא ביו'ש יש שקט וביטחון לישובים היהודיים ותושביהם.
מה לדעתך הפתרון לסכסוך ?
אין מקום ליצור תהליך שלום מלאכותי.
הדרך היחידה להגיע ליישוב הסכסוך עם הפלשתינים הוא קביעה ברורה שהמדינה שמייצגת את הפלשתינים זו ירדן.
אין לדעתי שום מקום מדינה נוספת בין ישראל לירדן, הירדן צריך הגבו בין ישראל למדינה הפלשתינית בירדן.
מבחינתי התושבים הפלשתינים ביהודה ושומרון יכולים לקבל אוטונומיה אזרחית , לניהול חייהם האזרחיים בלבד, בכפוף לנטישת דרך הטרור, וכן יוכלו להצביע לפרלמנט הפלשתיני בירדן, שתיהיה מדינתם, וכמובן ישראל היא הריבון השולט בשטח זה.
אפי איתם טוען כי צריך לצאת למיבצע התיישבות נרחב ומקיף ביהודה ושומרון , וכי יש שם אדמות מדינה רבות שניתן ליישבם בהמוני יהודים.
לדבריו של ח'כ איתם יש להחיל את החוק הישראלי ביהודה ושומרון , ובכלל יש להסדיר אחת ולתמיד את עניין הבעלות על השטח , כמובן בריבונות ישראל ואח'כ לדבריו יטופל במודלים מסוימים עתיד האוכלוסייה.
מה עתיד ירושלים ?
ירושלים היא הלב הפועם של העם היהודי
ירושלים היא הלב הפועם של העם היהודי במובן הרוחני , הפיסי ,המדיני והפוליטי.
אם אנחנו נחלק את ירושלים אזי אנחנו לא קיימים , לא כעם יהודי ולא כמדינת ישראל , וזה יאותת לעולם המוסלמי שאנו גמרנו את רצוננו להתקיים , וכי אין לנו שום דבר שהוא ערך עליון.
השחיקה בעיקרון של אחדות ירושלים וריבונות ישראלית מלאה עליה שייכת לאסכולת הנואשים והסוחרים שהשתלטה ל הנהגת מדינת ישראל.
ירושלים היא שלנו ,אחדנו אותה במלה צודקת מאין כמותה , ולא נחלק אותה שנית.וכל מי שזה לא מוצא חן בעיניו שיקפוץ לנו!
א.ח.י.- אלטרנטיבה הנהגתית שלטונית
מי יהיה ראש הממשלה הבא?
ח'כ בנימין נתניהו מסתמן כמועמד מוביל כרגע לראשות הממשלה.
נתניהו כרגע מייצג את מירב הניסיון בגוש מרכז ימין, וזה לא אומר שום דבר לגבי הקדנציות הבאות.
הסיכוי שלו תלוי במידה רבה ביכולת שלו לעשות שני דברים:
לבנות צוות שמשלב דמויות מכלל המפה הפוליטית מרכז ימין , מרכז לאומי יהודי, , כי החולשה שלו היא התחום הביטחוני.
הדבר השני ,השאלה את מי ביבי יקבע כאיש הביטחוני שלו.
אני אישית חותר לתפקיד שר הביטחון ,במידה ותהיה ממשלה לאומית בראשות נתניהו.
אם נתניהו יחזיר את גלריית הנכשלים מקדימה, מפרקי גוש קטיף ואנשי המחדל הביטחוני , וממפלגת העבודה אז נעשה אנחנו באיחוד הלאומי וא.ח.י מהלכים כדי ליצור ולהפוך בעצמנו אלטרנטיבה הנהגתית שלטונית, אולי זה לא יקרה מיידית אבל יקרה בעתיד.
חג פסח כשר ושמח לכל בית ישראל!
